El pensamiento de Matthew Lipman en algunos lugares del mundo*
DOI:
https://doi.org/10.19053/f1b6pz12Palabras clave:
Resumen
El presente artículo plantea los avances de la propuesta de investigación que indaga por las apropiaciones que ha tenido el pensamiento de Matthew Lipman, creador del programa Filosofía para niños (FpN), en algunos países de América Latina y España.
Esta investigación busca establecer cuáles son los efectos,asimilaciones y consecuencias que ha tenido la implementación del programa y se fundamenta en el rastreo efectuado por medio de entrevistas realizadas a Filósofos y educadores que están directamente relacionados, con e! trabajo del programa concebido por Matthew Lipman.
Descargas
Referencias
CELAFIN. (s.f.). Centro Latinoamericano de Filosofía para Niños, A.C. En: http://www.celafin.org/quienes. html
GARCIA, F. (s.f.). Disponible en: http://www.waece.org/congresoaprenderapensar/expertos/Bio_Felix_Garcia.html
KOHAN, W. 2009. Infancia y filosofía. Pregunto, dialogo, aprendo. Progreso editorial. México.
LANGÓN, M. (2011). Cuadernos de ética, Nº 39 Vol. 26 2011. En: http://aaieticas.org/revista/index.php/cde/article/view/33/70
LIPMAN, M. 1992. La Filosofía en el Aula. Ed. de la Torre, Madrid.
PINEDA, D. A. 2003. Filosofía para Niños: un proyecto de educación filosófica. En: Separata de la Revista Cultura. Bogotá: Conaced.
(2006). Entrevista a Matthew Lipman y a Ann Sharp. Centro de Filosofía para Niños de Colombia. Publicado anteriormente en la Revista Internacional Magisterio, № 21.
SAAVEDRA, M. 2011. Del aula de clase tradicional a la comunidad de investigación. Praxis & Saber.Revista de Investigación y Pedagogía. Vol. 2 Núm. 4. p. 179 - 200.
SANDOVAL, C. (1996). Investigación Cualitativa. Programa de especialización en Teorías, Métodos y Técnicas de Investigación Social. ICFES.
ZULETA, E. 1995. Educación y democracia, un campo de combate. Bogotá: Corporación Tercer Milenio.
